domingo, 26 de julio de 2009

El encuentro con la Sombra en psicoterapia...

Te invito al V CONGRESO LATINO-AMERICANO DE PSICOLOGIA JUNGUIANA

4 al 8 Septiembre 2009, Santiago, Chile (ver Afiche adjunto)

Ahí presentaré el trabajo:

EL ENCUENTRO CON LA SOMBRA Y LA BAJADA A LAS TINIEBLAS EN LA EXPERIENCIA TERAPEUTICA. TECNICAS EXPRESIVAS PLASTICAS Y AUDIOVISUALES

“Entrar en la oscuridad con una luz

sólo nos permite conocer la luz.

Para conocer la oscuridad

hay que ir a oscuras.

Ve sin ver y descubre que la oscuridad

también tiene flores y canta

y puede ser hollada

por pies oscuros y por oscuras alas.”

Wendell Berry

El trabajo intenta ilustrar distintos procesos terapéuticos donde, con diversas técnicas expresivas, los pacientes han entrado al mundo de la sombra y de la vivencia del no-poder hasta el encuentro con la función estructurante del eros y la recuperación del ser. En un camino de oscuridad, muerte y encierro, ilustrado con imágenes plásticas y un trabajo audiovisual, se recorre también diversas formas que toma la sombra y la bajada a las tinieblas, visitando sus rincones más temidos hasta encontrar el camino de salida.

En un proceso donde el terapeuta acompaña y contiene compasivamente, el paciente va atreviéndose a mirar, confrontar y aceptar sus demonios para volver a la luz y caminar integradamente con la vida y la muerte, habiendo rescatado su alma.

Es un trabajo que permite confirmar el poder de las técnicas expresivas en el proceso de individuación y de conexión con su dimensión creativa y trascendente.

Información sobre el Congreso:

www.congreso.cgjung.cl

domingo, 5 de julio de 2009

Empezar de nuevo...

“Enséñame a empezar de nuevo, a romper los esquemas del pasado, a dejar de decirme e mi mismo que no puedo cuando puedo, que no soy cuando soy, que estoy atado cuando soy eminentemente libre.” Rabí Rachman de Breslau (1772-1810)

domingo, 14 de junio de 2009

Problema, oportunidad o regalo...?

Nuestra visión y perspectiva de la realidad condiciona nuestro estado de conciencia y actitud en el momento de afrontar y responder a las situaciones que se nos presentan en la vida.

Cuando la situación que se nos presenta desestabiliza nuestros planes o va en contra de nuestras expectativas, si nuestra visión permanece en el plano horizontal, solemos describirla como un problema. Viendo la situación como un problema nuestra reacción interna es de desagrado y rechazo, pues se sale del guión previsto y supone una molestia o incomodidad. Elevando un poco más la visión, como si desplazáramos nuestra consciencia en un eje vertical y observáramos esa situación desde una posición más elevada, empezamos a vislumbrar que no se trata de un problema, sino de un desafío. Un reto conlleva también una oportunidad de fortalecernos y progresar, usando nuestros recursos internos para afrontarlo y superarlo. Viendo la situación como un reto, también experimentamos el estímulo de superar y vencer un desafío. El coraje y la determinación incrementan nuestra actitud. Si seguimos elevando nuestra visión, si observamos la escena desde la estabilidad y quietud del estado de un observador desapegado, entonces descubrimos que esa misma situación no sólo es un reto y una oportunidad, sino que es un regalo. La vida me ofrece una perla de sabiduría en la forma de un reto o desafío, pero sé que detrás de las apariencias se esconde un precioso regalo diseñado exclusivamente para mí, lleno de secretos que me van a permitir alcanzar nuevos horizontes de entendimiento y realización.

Con una visión espiritual y elevada, la vida se convierte en un juego maravilloso que, a través de las situaciones diferentes y cambiantes, nos ofrece valiosos regalos para nuestro progreso y desarrollo interior.

Reflexiones Espirituales. Regalo recibido de BK España (http://www.bkwsu.org/spain)

viernes, 29 de mayo de 2009

“Los círculos de mujeres pueden acelerar el cambio de la humanidad.”

Entrevista a Jean Shinoda Bolen, por Ima Sanchez , Diario La Vanguardia. “Un círculo digno de confianza tiene un centro espiritual, un respeto hacia los límites y una poderosa capacidad de transformar a las mujeres que lo constituyen.” Jean Shinoda Bolen tiene 68 años. Es de familia japonesa y nació y vive en Los Ángeles. Doctora en Medicina, analista junguiana y profesora de Psiquiatría en la Universidad de California, está divorciada y tiene dos hijos. Cree que Iraq es Vietnam repetido una y otra vez, y que es una pena que tengamos que aprender a través de tanto sufrimiento. Dice que la espiritualidad une y las religiones dividen. Pero llega más lejos cuando dice que está convencida de que la era patriarcal toca a su fin. -¿Quejarse es perder el tiempo? -¡Claro! -Hay mucho que aprender... -Por eso a mi me interesan las mujeres maduras, con humor y activas. A partir de los 40 años empieza lo mejor si eres capaz de darte cuenta de la cantidad de cualidades potenciales que hay dentro de ti. Entonces te entran ganas de convertirte en bruja. -No se yo... -Se lo diré de otra manera: una bruja es una persona con poder personal. -Eso me gusta. -Las brujas sabias dicen la verdad con compasión, y no comulgan con lo que no les gusta, pero no tienen la rabia de las mujeres más jóvenes. Algunos hombres excepcionales pueden llegar a ser brujas, los que tienen compasión, sabiduría, humor y no están supeditados al poder. -¿Algo más? -Sí. Las brujas sabias son capaces de mirar hacia atrás sin rencor ni dolor; son atrevidas, confían en los presentimientos, meditan a su manera, defienden con firmeza lo que más les importa, deciden su camino con el corazón, escuchan su cuerpo, improvisan, ni imploran, ríen, y tienen los pulgares verdes. ¿..? -Quiero decir que tienen mano con las plantas. Y también con los animales. Primero aprenden a amar lo que hacen, luego alientan a otros al crecimiento. Saben reconocer lo frágil y lo que tiene valor, y también lo que debe ser podado. -¿Hay que esperar a la vejez para ello? -Cuanta más edad, más camino aprendido. La observación compasiva de la vida de los demás te enseña mucho, y las mujeres sabias se pasan mucho tiempo observando. Algunas mujeres, muy pocas, son sabias a partir de los 30 o 35 años; esas a los 60 son increíbles. -¿Qué nos quiere transmitir? -Que las mujeres tienen la oportunidad de cambiar el mundo en las próximas décadas. Pero que si no lo hacen ya, probablemente ya no lo harán. -¿Por qué dice eso? -Tras el extremo feminismo de los 70, ahora el péndulo se haya en el centro por eso tenemos que aprovechar este momento. Las mujeres que se lo permiten pueden hoy llegar al equilibrio, a ser completas, fuertes y vulnerables al mismo tiempo. -¿Un camino colectivo? -Por supuesto. No tengo la menor duda de que un pequeño grupo comprometido puede cambiar el mundo. En realidad, así ha sido hasta ahora. -¿Y cuál es el secreto para lograrlo? -El millonésimo círculo. Yo aliento a las mujeres a formar círculos que tengan un componente espiritual. Simplemente escuchando los problemas, anhelos y miedos de otras mujeres y contando los tuyos, adquieres fuerza. -Perdone, pero por qué en un círculo. -Cuando uno está sentado en círculo y en silencio se da cuenta de que hay una conexión espiritual con poder transformador. Yo pertenezco a uno desde hace 18 años: encendemos una vela, guardamos silencio, contamos lo que nos preocupa, debatimos, y juntamos nuestras energías con un propósito. -¿Convocan el poder interior? -Interior y exterior. La espiritualidad, la física cuántica y el budismo dicen lo mismo: Todo y todos estamos interconectados y por tanto lo que cada uno haga influye en el mundo. Los círculos de mujeres transforman el mundo a través de la activación del campo mórfico de la teoría de Rupert Sheldrake. -¿El centésimo mono? (o el mono 100) -Sí, este biólogo desarrolló la hipótesis de que cuando una masa crítica de monos llega a un determinado conocimiento, este se transmite de forma intuitiva e instantánea a todos los miembros de su especie. Del mismo modo, un número crítico de círculos de mujeres puede activar las cualidades femeninas tan necesarias para que el mundo cambie. -¿Por qué no círculos mixtos? -Entre mujeres hay una conexión natural. Algunos estudios evidencian que cuando una mujer que sufre estrés habla con otra mujer, ambas liberan la hormona de la maternidad que provoca que el estrés descienda. -Curioso. -Si las mujeres estuvieran implicadas en los procesos de paz, todo sería más fácil, pero si los que la negocian son “machos alfa”...! -¿Qué ocurre cuando se encuentran un hombre y una mujer estresados? -Cuando un hombre estresado se encuentra con otro, segregan testosterona, que provoca huída o enfrentamiento. Pero si ese mismo hombre se encuentra con una mujer que le comprende, una bruja sabia, su adrenalina baja y su autoestima sube. Y basta solamente con que se siente a su lado. -Es bonito eso que dice. -Estamos llenas de recursos poderosísimos a los que no prestamos atención, como por ejemplo el conocimiento intuitivo. Estos conocimientos se pueden desarrollar en los círculos. -¿Que camino interior propone? -Sea auténtica, sea consecuente con su persona interior y averigüe qué quiere hacer con su preciosa vida. Desde fuera intentarán contestar por usted a las preguntas esenciales, no lo permita. Desvele qué tipo de arquetipo domina en usted. -¿A qué se refiere? -Sus patrones internos, que yo resumo en siete arquetipos de diosa. Cada mujer tiene dos o tres dominantes, que van desde la autónoma Artemisa y la fría Atenea, hasta la nutritiva Deméter, la creativa Afrodita, o Hera, la diosa del matrimonio. (Nota de la redacción: Podéis hacer este trabajo con su libro Las diosas de cada mujer). -No será tan simple. -No. Pero si podemos llevar una vida en la que el arquetipo dominante y nuestro rol en la vida coincidan, nos sentiremos satisfechas. Ima Sanchez, Diario La Vanguardia. España LIBROS DE JEAN SHINODA BOLEN • Las diosas de cada mujer. Editorial Kayros. España. • Las brujas tienen pulgares verdes. Editorial Kayros. España. • Llamado urgente a las mujeres. Editorial Kayros. España. • El millonésimo círculo. Editorial Kayros. España.

lunes, 5 de enero de 2009

Iniciando el 2009

Reflexiones para el año nuevo

(recibido de Brahma Kumaris, World Spiritual University /España (www.bkwsu.org/spain)

Hemos dejado atrás el 2008 y hemos entrado ya en el 2009, un año que se presenta lleno de retos y desafíos globales. No obstante, en términos de nuestro progreso y desarrollo espiritual, un año nuevo es siempre una oportunidad para formular un nuevo plan personal. Cada día es una oportunidad de transformación para el ser. Y entendemos que para la transformación del mundo, es esencial primero la transformación del ser. Por tanto, celebremos cada día de 2009 como el día de la transformación del ser y la transformación del mundo. El alma anhela un mundo mejor, un mundo en el que reine la armonía, el amor y la paz. Lo que podemos hacer ya es vivir y compartir esos valores y cualidades que deseamos ver en el mundo, nadie nos puede impedir esto. Vivamos un 2009 lleno de significado y de intensidad en nuestra transformación personal. Cada día, fomentemos el fervor y entusiasmo por la transformación y no dejemos ningún espacio para las preocupaciones ni para la confusión. En este nuevo año, definitivamente tenemos que hacer cada día algo nuevo para el ser y para el servicio del mundo. Con determinación y coraje y con la ayuda de Dios, sigamos volando y haciendo que los demás vuelen, es decir, que ningún obstáculo ni circunstancia nos reduzcan el entusiasmo y la motivación por la transformación. OM SHANTI (PAZ)

martes, 9 de diciembre de 2008

Los tres Amores: Eros, Agape y Philia

Pasión, ternura y sentido : tres formas de amar

Por años hemos tratado de definir el amor de pareja, ese misterioso encuentro que nos mueve entre el éxtasis y el abismo. Hombres y Mujeres nos buscamos, nos encontramos, nos amamos y nos desencontramos en una danza milenaria de emociones, sentimientos, juicios y pasiones, con toda su luz, su goce y también su dolor y sufrimiento.

Ya Platón en su Banquete hablaba de eros, agape y philia: tres formas de amor, tres experiencias en torno al encuentro en pareja.

Mientras el eros, es el amor erótico, la pasión, el amor más instintivo, conectado con la biología, los impulsos, la sexualidad, la sensualidad, que busca el placer y el juego; el agape es el amor cuidado, ternura, el amor compasivo que da, es la entrega amorosa, la sensibilidad, el encuentro desde la ternura y el deseo de bienestar del/la otro/a. Luego el philia nos lleva a conectarnos con el sentido más trascendente del amor. Es el amor valorativo, el encuentro donde se da una admiración mutua, un amor que comparte ideales, valores, que busca un sentido más allá de la mera satisfacción individual o de la pareja. Es un amor donde hay un caminar juntos por algo más grande, más total, más sagrado.

No hay un amor mejor o superior al otro…Todos tienen que ver con nuestro ”ser humanos”, desde nuestra dimensión más física y biológica a la más espiritual y sutil. Todos estamos llamados a vivir los tres porque son expresiones profundas del ser. Si nos apegamos a una forma y no desarrollamos las otras, la experiencia amorosa se empobrece, estamos limitando una parte de nosotros.

Revisemos como están estos tres amores en nosotros. Observemos cuando estoy en uno o en otro, cómo me los he vivido hasta ahora, cuál me cuesta más, cuál es exagerado o pobre…Todos también tienen distorsiones e ilusiones cuando se transforman en máscaras para buscar afecto.

  • Cuánto de erotismo le pongo a mis relaciones? vivo en la anarquía de mis impulsos, reprimo y bloqueo el contacto con mi cuerpo, mi sensualidad, mis deseos o asumo el goce tranquila y libremente?
  • Cuánto equilibrio pongo entre el dar y tomar en la relación? Me entrego sin límite, olvidándome de mi y fundiéndome en el otro? , estoy en el desvalimiento emocional, buscando sólo protección y cuidado? o vivo amores generosos y recíprocos?.
  • Busco en la relación sólo admiración y reconocimiento?, compito sobre quien es mejor? o soy capaz de admirar al otro sin sentirme inferior?. Busco relaciones donde sólo hay un pasarlo bien momentáneo o estoy por un caminar juntos por ideales compartidos?

Para amar con toda nuestra “humanidad”, tenemos que mirarnos y aprender allí donde estamos débiles. Solo el equilibrio de estos tres amores nos permitirá amar de verdad, en libertad, sin miedo y hacer de la experiencia amorosa un “amor” donde recuperemos esa capacidad genuina y completa de amar que está en cada uno de nosotros.